* (1:1-6).
Се притчи – мудрости и знания канон,
Советы юноше и старцу-мудрецу.
В них наставления и сыну, и отцу.
Их завещал нам мудрый Соломон.
* (1:7).
Начало мудрости – Господень страх:
Он дан нам в назиданье, в поученье,
В нём знание, и в нём спасенье,
Проверенное предками в веках.
* (1:8-9).
«Венок на голову и украшение для шеи» –
Вот «наставление отца» и «матери завет».
Наступит время – их уж нет – таков наш свет, –
И их завет судьбой становится твоею.
* (1:10-18).
Если будут склонять тебя, сын мой, к разбою,
К грабежу и пролитию крови людей неповинных,
Удержись, не поддайся, не трогай невинных,
Сохрани свою душу. Бог пребудет с тобою.
* (1:19).
Грабитель должен знать:наступит срок, –
Добро чужое не даётся впрок...
* (1:20-28).
Премудрость, словно дождь, разлита по всему:
В местах собрания, у входа в город,..
Доступна всем:кто стар, кто молод,..
Но взять её под силу доброму уму.
* (1:29-31).
Те, кто не принял мудрого совета,
И не пошёл путём моим, –
Я дала всё упрямым сим, –
И их судьба – вот доля их ответа.
* (1:32-33).
Упрямство и беспечность хороши,
Когда упрям мудрец или беспечен умный.
Но если качества сии невежда, неразумный
Обрящут, – жди беды для тела и души.
2
* (2:1-5).
Кто к разуму и мудрости стремится,
Тому Господень страх, познанье Бога,
Тому откроется священная дорога
К сокровищам, где знание хранится.
* (2:6).
Господь даёт нам мудрость, знанье, разум.
Но мало кто берёт всё это разом...
* (2:7-9).
Он праведных спасает и хранит.
Он «щит ходящим непорочно».
«Стезю святых Своих» оберегает прочно.
Господне слово крепко, как гранит.
* (2:10-15).
Лишь то, что входит в души и сердца,
Способно защитить от бедствий и напастей.
Оно приносит нам и мир, и счастье,
И охраняет нас до смерного конца.
* (2:16-22).
Ходи «стезёю добрых» и держись
Дороги праведных и непорочных.
Нет более прямых и прочных
Дорог:спасенье в них и будущая жизнь.
Держись путей, проторенных святыми.
Их путь не зарастает никогда.
Пройдут столетья, – не года, –
Но виден путь, что нам оставлен ими...
3
* (3:1-4)
Долготы дней, лет жизни, мира
Приложит истина к тебе.
Да будет компасом в судьбе
Твоей Его высокая порфира.
* (3:5-8)
Всем сердцем и всем разумом твоим
На Господа надейся, познавай
Его заветы, волеизъявленье...
Сим обретёшь Его благоволенье.
Его словам значенье придавай,
А не благим желаниям своим.
* (3:9-12)
Чти Господа, и житницы твои
Наполнишь хлебом, а вином – точила.
Пусть всем Господень дар пребудет милым:
Он делит Сам любовь и наказания Свои.
* (3:13-15)
Конечно, золото, каменья, серебро
Ценны. Но мудрость всех ценней.
Блажен, кто прикоснулся к ней,
Снискавший мудрость и добро.
* (3:16-20)
Господь премудростью Своей созиждет землю.
Его стезёй идущий долголетен и здоров.
Пути Его прямы и мирен кров.
Блаженный и мудрец – всяк Богу внемлет.
* (3:21-24)
Пусть будет здравомыслие и ум.
Как компас днём, как свет в ночи.
Ум заменяет все ключи.
Спасает от обид и грешных дум.
* (3:25-26)
Господня вера защитит тебя
От страха, уловленья нечестивых.
Карает Он неверных и спесивых,
А верных защищает, их любя.
* (3:27)
Коль есть в руке, так не сжимай руки.
Минуты благородства столь редки...
* (3:28)
Кто знает, что родит грядущий день,
И солнце не уйдёт ли в тень...
*(3:29)
Не замышляй на ближних зла.
Они живут с тобой и верят.
Да будут сердца твоего открыты двери.
Тугого там не сотворяй узла.
* (3:30)
Не ссорься без причины:зло – есть зло.
Живёшь без ссор – всем повезло.
* (3:31-32)
Господь лишь праведных хранит:
Неважно – именит, не именит.
* (3:33)
Дом нечестивого – он проклят Богом;
Благочествого – благословлён.
Любого по делам рассудит Он.
И каждому воздаст:в дому и за порогом.
* (3:34)
Кощунникам – Его и гнев, и смех.
Он добр и щедр. Но не для всех.
* (3:35)
Мудрец обрящет славу и почёт.
Но под «лежачий камень» влага не течёт.
4
* (4:1-6)
От матери с отцом передаётся Слово
К любимым детям, ну а те – своим.
Слова премудрости передаются им,
Тем, кто словам сим следовать готовы.
* (4:7-9)
Что мудрости в судьбе твоей ценней?
Всё около неё. И только мудрость в ней.
Премудрость - тем, кто к ней стремится.
Она прославит и возвысит тех.
Венок прекрасный – вот награда всех
Тех, кто к ней сумеет прилепиться.
* (4:10-13)
Держись, сын мой, стезей премудрости прямых:
Не будет ход по ним стеснён и не споткнёшься.
На них ты мудрости житейской наберёшься.
Вся жизнь твоя, вся – на путях моих.
* (4:14-17)
«Хлеб беззакония», «хищения вино».
Нет, никому на пользу не пойдёт оно.
* (4:18-19)
Путь праведного:ясен днём и ночью освещён.
Неправедный бредёт, – но в полной темноте.
Кто следует ему, – несчастны те.
Куда идёт, – и сам не знает он.
* (4:20-22)
Словам моим внимай и ухо приклони
К речам моим, и глаз не отведи:
Вся жизнь, всё счастье впереди
У тех, в чьи души и сердца войдут они.
* (4:23)
Но сердце – нет бесценнее его –
Источник жизни и спасенье в нём.
Пред тем, кто сохранил, – раздвинут окоём.
Не потеряйте сердца своего.
* (4:24-27)
Не уклоняйся о путей твоих.
Отвергни лживость уст, лукавство языка.
Пусть не коснётся зла твоя рука
И пусть нога твоя не знает троп кривых.
5
* (5:1-4)
Не приклоняй к чужой жене
Ни глаза своего, ни уха.
Прельстительная речь да не коснётся слуха:
Запретные плоды – о, как горьки оне!
* (5:5-7)
Стопы её нисходят к преисподней.
Пути её – ты не узнаешь их.
О, дети, слушайте, – слова из уст моих, –
Я говорю их волею Господней.
* (5:8-11)
Чтобы здоровье не отдать другим,
Держись подальше от чужого дома.
О, как всё это мне знакомо!
Но дети! Как внушить всё это им!
* (5:12-17)
Пей воду из колодца твоего.
Да будет он благословен – источник.
Зачем стремиться к водам сточным.
Пусть каждый пьёт, но пьёт из своего.
* (5:18-20)
«Прекрасной серной» и «любезной ланью» –
Тебе подруга юности твоей.
Вглядись, задумайся, останься верен ей.
К чужой груди не прикасайся дланью.
* (5:21)
Пути людей перед Его глазами.
Он помнит то, что позабыто нами.
* (5:22-23)
Всяк беззаконный тонет в беззаконье,
И погибает в тенетах греха.
Как грязь и пошлость не укрыть в меха, –
Мы узнаём их по зловонью...
6
* (6:1-2)
Дав слово за другого, берегись:
Он – ноша на руках, и ты в ответе.
Так прежде, чем деянья эти
Вершить, подумай, оглянись.
* (6:3-11)
Скажи ему:«взгляни на муровья,
На птицу вольную, на серну на просторе,..
Всяк припасает сам – на счастье и на горе.
В твоих руках судьба твоя».
* (6:12-15)
Лукавый человек коварен, лжив.
«Коварство в сердце умышляет зло».
Он думает – ему не повезло...
Но то Господь:удар, – и он нежив.
* (6:16-19)
Глаз гордый, лживые уста, и руки,
Пролить готовые невинных кровь,
Нога трусливая, и сердце, вновь и вновь
Готовое обречь других на муки,
И лжесвидетель, сеющий раздор и ложь, –
Всё это, если можешь, – уничтожь.
* (6:20-23)
Светильник заповедей, что отец и мать
Перед тобой зажгли, – пусть освещает путь,
Пусть охраняет, не даёт свернуть,
Пусть днём и ночью не устанет охранять
* (6:24-27)
Как злой огонь за пазухой твоей,
Так женщина чужая, так блудница,
Что льстивым языком, походкою, ресницей
Сжигает всё, что прикоснётся к ней.
* (6:28-29)
Попробуй по углям пройтись, да босиком...
Так и прелюбодей, что похотью влеком.
* (6:30-31)
Крадущему, – пусть он крадёт из-за еды, –
Не избежать ни наказанья, ни беды...
* (6:32-35)
Прелюбодей, что пойман на бесчестье,
Не будет пощажён ни обществом, ни мужем.
Кому вор похотливый нужен,
Лишённый и ума, и совести, и чести.
7
* (7:1-3)
Сын мой! Храни слова и заповедь мою
Так, как хранят зрачки от глаз своих.
Нет заповедей тех ценней, дороже их.
Так навяжи их на руку твою.
* (7:4-5)
Пусть охранят слова мои
Тебя от подлых дел и от жены другого.
Ценнее нет на свете слова,
Чем то, что совесть сохранит и честь твои
* (7:6-23)
Вот юноша, – желанья велики...
И женщина – красивая блудница...
В отлучке муж, и юноша, как птица,
Попал в её развратные силки...
* (7:24-27)
Итак, внимайте слову моему:
Блудницы дом – дом скверны и греха.
Не дай вам Бог в её силки попасться.
Не всякому спастись удастся...
Не всякий крик услышит петуха.
Не всякий поступает по-уму.
8
* (8:1-3)
Премудрость вопиет, взывает к вам:
На горах, в долах, при дороге, –
Везде, везде, – где только ноги
Ступают, – там премудрость, там.
* (8:4-8)
Взываю, люди, к вам, к сынам своим,
Ко всем, кому доступен голос человека.
В словах моих вся мудрость, что отвека
Накоплена, – всё отдаю я им.
* (8:9-12)
Мои слова для всякого, кто знанье
Предпочитает злату с серебром,
Кто ненавидит зло, живёт добром,
В ком выше качеств всех – сознанье.
* (8:13-14)
Высокомерье, зло, коварные уста,
Злой путь и гордость ненавижу.
Я силу в доброте и правде вижу.
Господень страх – вот сила, правда та.
* (8:15-17)
«Мной царствуют цари». Начальники, вельможи
Укореняют правду. Судьи всей земли
Мной судят, мною. Мне внемли.
Те, кто со мною, к Богу вхожи.
* (8:18-20)
Богатство, слава, правда – у меня, –
То, что превыше злата, серебра...
Мои пути – пути добра.
По ним я шествую, завет Его храня.
* (8:21-25)
С начала сущего и прежде «дней земли»
«Помазана» я, раньше, чем начало.
До гор и вод, до бездн меня качала
Его рука. Тому, мой сын, внемли.
* (8:26-29)
И раньше, чем поля и чем земля,
И чем пылинка во вселенной,
Художницей – над бездной пенной
Витала, радуя Его, Ему внемля.
* (8:30-31)
Мы радовались на «кругу земном».
И радость нашу сыновьям людским
Передавали, отдавали им, –
Всё чрез меня, всё в Нём одном.
* (8:32-36)
Кто мудр, тот не отступит от Него.
Блажен, стоящий у ворот моих.
Наступит день, и он откроет их.
Неверный не откроет ничего.
9
* (9:1-4)
В дому, построенном премудростью в веках,
Поставлен стол и трапеза накрыта.
Всем страждущим широко дверь раскрыта.
На трапезу взирает Он сквозь схах.
* (9:5-6)
«Идите, ешьте хлеб мой» и вино,
Что мной растворено, досыта пейте.
«Оставьте неразумье», – разумейте:
Всё это мною вам дано.
* (9:7-9)
Не поучай кощунника. Зачем?
И не пятнай себя ненужным обличеньем.
Мудрец воспользуется поученьем.
Кощуннику всё это ни за чем.
* (9:10-11)
«Начало мудрости – Господень страх,
Познание Святого – разум.
Через премудрость дни и ночи разом
Умножатся, и сгинет смерти страх.
* (9:12-18)
Когда ты мудр, то мудр и для себя.
А если буен, то и сам побит.
И вот пример земных и Божьих битв, –
Как мы грешим, себя и присных не любя:
Вот женщина – вульгарна и бесстыдна.
Расселась у ворот и похоти полна.
Лицо её, как полная луна.
Её бесстыдство сразу видно.
Взывает женщина, шумлива и глупа.
И скудоумный отвечает на призыв.
Язык её коварен, подл и лжив.
Но если в дом её идёт твоя стопа,
То мертв ты, обесчещен и забыт.
И виноват, – никто не гнал тебя.
10
* (10:1)
Все дети не равны:кто глуп, а кто умён...
И умный радует отца, а глупый огорчает.
Но и отец за сына отвечает:
Как воспитал, – то и получит он.
* (10:2-3)
Кто праведен, тому помощник Бог.
К неправедному помощь не придёт.
Как ни стяжай он, Божий суд грядет.
А праведный – молись, чтоб Он помог.
* (10:4-5)
Ленивая рука созиждет бедняка:
Беспутен тот, кто в жатву спит.
Того, кто трудится, сам Бог хранит,
Тому поддержкой Божия рука.
* (10:6)
Бог с праведным во всякий час.
Благословение Его на голове святого.
Нет беззаконному прощенья Бога.
И да хранит Он от насилья нас.
* (10:7)
Пребудет память праведных в веках.
«А имя нечестивых омерзеет».
Над непорочным имя Бога веет.
Мы все, мы все в Его руках
* (10:8-9)
Кто сердцем мудр, тот заповеди Бога
Приемлет. А глупцу не впрок
Заветы Бога. Но наступит срок, –
Узнает каждый, – где его дорога.
* (10:10-14)
Источник жизни – праведных уста.
А ненависть раздоры возбуждает.
Клеветы розга преграждает.
И гибнет злая клевета.
* (10:15-16)
Беда для бедных скудость их.
Богатство праведного – крепкая стена.
А нечестивого богатство – грех, вина.
Бог не спасает грешных сих.
* (10:17-18)
«Тот глуп, кто разглашает клевету,
Кто ненависть скрывает, – лжив».
Кто отвергает наставление, – пусть жив,
Но путь он держит в сторону не ту.
* (10:19-20)
Кто скор на слово, тот себе не друг.
Кто сдержан на слова, – разумен.
Пусть «серебро – слова», но тот безумен,
Кто сыплет серебром вокруг.
* (10:21-22)
Спасенье многих – праведных уста.
Глупец погублен глупостью своей.
Кто прислонился к благодати, – в ней
Найдёт спасенье. Остальное – суета.
* (10:23)
Глупец грешит, не понимая смысла.
Мудрец живёт по правилам, и он
По жизни Божьей дланью защищён.
Десница Божья над глупцом нависла...
* (10:24-25)
«Чего страшится нечестивый», от того
Погибнет. Праведных исполнятся желанья
Кто праведен – «на вечном основаньи»
А грешен, – «вихрь прошёл», – и нет его...
* (10:26)
«Что уксус для зубов и дым для глаз», –
Ленивый. От него помилуй, Боже, нас.
* (10:27)
«Господень страх» – он «прибавляет дней».
«Лета же нечестивых сократятся.
Кто праведника ждёт, тому бояться
Не надо:вера с ним, и правда в ней.
* (10:28-30)
Господень путь – для непорочного твердыня.
И страх для беззаконного в пути.
Ему от кары Божьей не уйти.
Отвеку было так. И присно. И поныне!
* (10:31-32)
«Язык зловредный отсечётся».
А мудрость праведного источат уста.
Благое – праведному, нечестивцу – пустота.
Так повелось:об этом Он печётся...
11
* (11:1)
«Неверные весы» – уловка для жулья
И стыд пред Господом, и честному – позор.
Тот, кто торгует так, тот мерзкий вор.
Бог миловал, – с ним не встречался я.
* (11:2-3)
Для мудрого смиренье – честь, защита.
Лукавство, хитрость – тяжкий грех.
Дверь исправления для всех,
Как и Господня дверь, открыта.
* (11:4-6)
В «день гнева» грех не защитить богатством.
Лишь правду чтит в «день гнева» Божий суд.
Мы все в Его руках:и те, что Бога чтут,
И те, кто совершает святотатство.
* (11 :7-8)
Коль гибнет нечестивый, вместе с ним,
С ним исчезают ожиданья и надежды.
А праведник, – пусть даже смежил вежды,
Не исчезает:мир спасётся им.
* (11:9)
Устами лицемерными глупец
Погубит ближних и себя.
Лишь праведник спрасается, любя.
Пастух не может не жалеть овец...
* (11:10-11)
Благословенье праведных – твердыня,
Что город держит. Бог над ней стоит.
А грешник – пусть богат и знаменит,
Но умер он, и позабыт.
Так было прежде, так поныне.
* (11:12)
Глупец спесив и громогласен.
Мудрец молчит:ему ясны все,
он не ясен.
* (11:13)
Опаснее врага болтливый друг.
Он тайны не хранит – всё раззвонит вокруг.
А с верным никому не страшно ничего:
Ведь молчаливей нет, надёжнее его.
* (11:14)
Когда среди вождей разброд,
Порядка нет, – и падает народ.
* (11:15)
Зло обретает тот и потому,
Кто поручительство даёт,
не зная сам кому.
* (11:16)
Жена, что благонравна, – солнце в доме.
Беспутная жена – огонь в соломе.
Лишь трудолюбие – к богатству ключ.
Кто беден – слаб, богат – могуч.
* (11:17)
Кто милосерден, – душу сохранит:
Он милосердием её благотворит.
Жестокосердный губит плоть свою:
Он сам не знает, что у жизни на краю
* (11:18)
Не строят зданья на нечестье и обмане.
Кто сеет правду, тот пожнёт любовь.
Я повторяю это вновь и вновь.
Ведь это каждому знать следует заране.
* (11:19-21)
«Благоугодны непорочные в пути».
Стремясь ко злу, – стремишься к смерти.
Путь праведного – к жизни путь, – поверьте.
С коварным сердцем путь сей не пройти.
* (11:22)
Красотка безрассудна и строптива, –
Подобна хрюшке с золотым кольцом.
И надо быть слепцом или глупцом,
Чтоб не понять, что принесёт такая дива
* (11:23)
«Желанье праведных – добро».
«Желанье нечестивых – гнев»».
Таков и плод, – каков посев.
Души не заменяет серебро.
* (11:24-25)
Кто щедр, – воздастся сторицей тому.
Кто напояет, – сам напоен будет.
У жадного, скупца казна сама убудет.
Увы, но глупым притчи ни к чему....
* (11:26)
Кто прячет в голод хлеб, того клянёт народ.
Бог справедлив:и в недород
он сядет нищим у ворот.
* (11:27)
«Кто ищет зла, – тот и находит зло».
«Стремящийся к добру, добро находит».
Бог видит всё:судьба над нами ходит.
Не говори потом: мол, мне не повезло...
* (11:28)
Мошна скупца – добыча вора.
Вот праведник – пред Богом чист.
И зеленеет словно лист...
Богатство перед Богом не опора.
* (11:29)
«Расстроив дом, в удел получишь ветер».
Строй для семьи своей и для себя.
И Бог от ветра защитит тебя, –
Под крышей Господа он будет сух и светел.
* (11:30-31)
Воздастся каждому – и по его делам.
Бог праведным воздаст и нечестивым тоже.
Не восклицай:О, Боже! Боже!
Он видит всё. И всё решает Сам.
12
* (12:1)
Любящий наставления, умён.
Умён и образован, и обучен.
Кто ненавидит обличенье, – глуп и скучен.
И никогда не поумнеет он.
* (12:2-3)
Кто добр, на том благоволенье Бога.
Коварного осудит Он, –
Того, кто к беззаконью устремлён,
Лишь праведному к Господу дорога.
* (12:4)
«Жена, что добродетелей полна, –
Венец для мужа своего».
«Позорная, – как гниль в костях его».
Но и его есть в той жене вина...
* (12:5)
Промыслил праведный, – и правда средь людей.
Коварством замыслов живёт злодей.
* (12:6)
Речь нечестивого –бесчестье, кровь,
Засада в них, коварство, страх...
Спасенье в праведных устах:
В них честь, и счастье, и любовь.
* (12:7)
«Коснись несчастье нечестивых, –
И дома нет их», даже нет следа...
Другой приер:у праведных беда...
Но дом стоит, – ведь это дом счастливых.
* (12:8)
По разуму и чести похвала людей.
Презренен развращённый и злодей.
* (12:9)
Достоин он, он близок, он приятен, –
Он – тот, кто прост и ест хлеб свой.
Он ближе мне, чем тот, кто хлеб чужой
Ест, говоря, что он богат и знатен.
* (12:10-11)
Коль ты трудолюбив и праведно живёшь,
Насыщен будешь, напоён вином.
Коль ищешь счастья, – но в ином,
Так и цена тебе – и на базаре – грош.
* (12:12-15)
Кто ловит сетью зла, грехами уст своих
Уловлен будет и Творцом наказан.
Ему к блаженству путь заказан.
Бог видит праведных. И водит их.
* (12:16)
Глупец, – кто гнева искрами сверкает.
Из гнева только гнев проистекает.
* (12:17-19)
У лжи век краток, правда – вечна.
Язык лжеца порой опасен, как кинжал.
Слова пустые, – словно стая жал.
Врачует правда, – правда человечна.
Ложь краткосрочна, правда бесконечна...
* (12:20-22)
Кто лжив, того постигнет немота.
Уста, что лживы, мерзостны Ему.
Ложь, злоба праведному ни к чему.
Благоугодны истины уста.
* (12:23)
Кто рассудителен, – молчат.
Уста и сердце глупого стучат.
* (12:24)
Рука прилежного – владычица судьбы.
Ленивых руки – сильных рук рабы.
* (12:25)
Тоска сжимает сердце, душу давит...
А слово доброе их веселит.
И кажется ничто уж не болит.
Лишь слово, слово миром правит.
* (12:26)
Лишь праведный на правильном пути.
Кто нечестив, тот ложными путями ходит.
Он и других в тупик заводит...
Но вольно им за ним идти...
* (12:27)
«Ленивый дичь не жарит», пищи не готовит,
Не сеет хлеба, – кормится из рук.
И если голод наступает вдруг,
Он подаяние, как нищий, ловит.
* (12:28)
Путь правды – жизнь. Не бойся ничего.
Нет смерти на пути Его.
Его держись, пути Его!
13
* (13:1-2)
Чем сын мудрей, тем чаще он внимает
Любому слову из отцовских уст.
Но если нет души и разум пуст,
Он слышит, – слышит, но не понимает.
* (13:3)
Хранящий слово и уста хранит.
Беда тому, чей рот раскрыт.
* (13:4)
Желанья тщетны тех, кто празден и ленив.
Прилежный собирает урожай с полей и нив.
* (13:5-6)
Кто праведен, тот ненавидит ложь.
И правда, ако щит, в пути его хранит.
Бесчестный словом сам себя срамит.
С ним не водись, и слов его не трожь.
* (13:7)
Не хвастайся, – деньгами не сорят.
Пусть о тебе дела и люди говорят.
* (13:8)
Им «выкупаютжизнь» и «утирают слёзы».
Бедняк. Что бедному «угрозы»...
* (13:9)
Светильник нечестивых не горит:
Чадит, смердит и угасает...
Светильник праведных спасает,
Путь освещает и в пути хранит.
* (13:10)
Высокомерие – запал раздора.
А порох – спесь, пустые разговоры.
* (13:11)
Он суетен, а значит, – разорён.
Суетность рушит всякое богатство.
Богатство укрепляют труд и братство.
Но, коль он суетен, – того не знает он.
* (13:12)
Надежда манит и томит,
Несбывшаяся – жить мешает.
Но, всё-таки, надежда утешает.
А сбывшаяся – вновь мечтать велит.
* (13:13)
Кто словом пренебрёг, тот навредил себе.
Будь с ним и терпелив, и осторожен.
Со словом всякий поворот возможен.
И, может, – поворот в твоей судьбе.
* (13:14)
«Источник жизни – мудрого ученье».
Оно спасает, удлиняет жизнь.
Кто мудр и праведен, – того держись:
Лови их мысли, слушай их реченья.
* (13:15)
Жесток путь беззаконных и опасен.
Путь разума добр, честен, прям и ясен.
* (13:16)
Глупец не может глупость скрыть,
Да и не знает, как её избыть.
* (13:17)
Худой посол страшней врага, –
В беду способен завести.
С ним верному не по пути:
Не лезть же к чёрту на рога.
* (13:18)
Тех, у кого к ученью нет стремленья,
Тех ждёт и нищета, и посрамленье.
Кому не лень ученья груз нести,
В почёте тот пребудет и в чести.
* (13:19)
Глупец от зла не может уклониться.
То свойство глупого:ко злу стремиться.
* (13:20)
Мудрец стремится к мудрецу, глупец – к глупцу.
И каждому друзья его и к месту, и к лицу.
* (13:21-22)
Богатство грешного – забава, и на час.
Богатство праведных – наследство внукам.
Уменье выбирать – наука всем наукам.
Пусть добрые дела останутся от нас.
* (13:23)
Взрастает хлеб на ниве богача и бедняка.
Но лишь порядок кормит нас наверняка.
* (13:24)
Кто в розг жалеет сыну своему,
Тот без любви относится к нему.
* (13:25)
Пусть беззаконный ест, но он не будет сыт.
А праведного Бог накормит, напоит.
14
* (14:1)
Чем женщина умней, тем больше толку в ней:
Она и дом свой строит не из пыли – из камней.
А та, в которой вовсе нет ума,
Разрушит дом свой. И, притом, сама.
* (14:2)
Путь Божий прям, хотя порой и крут.
А чьи пути кривы, тот не избегнет пут.
...И каждый выбирает свой маршрут...
* (14:3)
У глупого уста – „бич гордости“ его.
Мудрец (коль он мудрец?) не скажет ничего.
* (14:4)
Где нет волов, там, вроде, нет забот.
Но помни:вол всех кормит круглый год.
* (14:5)
Свидетель верный правду говорит.
А лживый лжёт. Но Бог! Он в корень зрит.
* (14:6-7)
«Распутный ищет мудрости», но тщетно.
Разумному легко разумное даётся:
Ему с небес свет Божий льётся...
Иное глупость, что темна и безответна.
* (14:8)
Мудрость разумного – знание сущего,
Знанье пути своего.
Глупость безумного – кара Могущего, –
Путь заблуждений его.
Мудрец спокоен, – ясен путь его.
Глупец впотьмах блуждает наобум.
Бог наказать его решил – и отнял ум.
И тем лишил его пути и места своего.
* (14:9, 11 )
Глупец смеётся над грехом.
Грех – праведному – повод для раздумья.
Дом беззаконных – дом безумья.
Дом праведного – крепость-дом.
* (14:10, 13)
Для сердца горе – труд и радость – труд.
И места нет чужому сердцу тут.
* (14:12, 14)
Не всякий путь прямой, хоть кажется таким.
Есть путь, ведущий прямо к смерти.
При выборе пути лишь сердцу верьте
И чувствам – им и только им одним.
* (14:15)
Глупец, наивный верят слову, а не делу.
Зачем глаза им, – уши, – всё ушам...
Благоразумный смотрит:что же там...
И каждый к своему идёт пределу.
* (14:16)
Глупец самонадеян, раздражён.
Мудрец бежит от зла и от кривых путей.
Хозяин он, – не раб, – своих идей.
И путь себе сам выбирает он.
* (14:17)
Коль человек вспылил и глупость совершил,
То грешен он, но может быть прощён.
Но коли с умыслом зло совершает он,
То нет прощения тому, кто согрешил.
* (14:18, 19)
Невеждам – глупость, умным – знанье.
И каждому – своё призванье и признанье.
* (14:20, 21)
Богач богат друзьями, а бедняк
Друзьями беден, – но какими!
Я не хотел бы поменяться ими:
Ведь дело не в числе, а кто –
и дружат как.
* (14:22)
Не заблуждайся, замышляя зло:
Посеял ложь, – пожнёшь обман.
Забрезжит правды свет – рассеется туман.
Не говори:мол, мне не повезло.
* (14:23)
Нет прибыли на свете без труда.
«От пустословия ущерб», разор, беда.
* (14:24)
Есть мудрых круг и глупых круг.
У мудрых мудрость – главное богатство.
И каждый выбирает братство...
Ты перед выбором:так оглянись вокруг.
* (14:25)
Свидетель верный – якорь для души.
Свидетель лживый, – что на шее камень.
Смерть или жизнь, лёд или пламень.
Смотри и с выбором подумай, не спеши.
* (14:26-27)
Страх перед Господом – прибежище сынам.
Источник жизни – страх Господень.
Тот смерти избежит, кто Господу угоден.
Да будет Он опорой нам!
* (14:28)
Величие царя – его народ.
А нет его, – он нищий у ворот.
* (14:29)
Глупец сварлив и раздражён.
И глупость тем выказывает он.
* (14:30)
Завистник «гнилью разъедает кость».
И в сердце сам себе вбивает гвоздь.
* (14:31)
«Теснящий бедного хулит Творца».
Хулящий Бога, жди конца!
* (14:32)
Жил нечестивец и исчез, лишь смежил вежды.
У «праведного и при смерти есть надежды».
* (14:33)
Мудрец живёт:почиет мудрость у него.
Глупец жизнь прожил, не оставив ничего.
* (14:34)
Коль в беззаконии живёт народ,
То это не народ, а жалкий сброд.
* (14:35)
Разумен раб, – и царь благоволит.
И гневен он, коль тот его хулит.
15
* (15:1)
«Ответ, что кроток, укрощает гнев».
А «слово злобы возбуждает ярость».
Увы, но это понимает старость...
Легко быть сытым, хорошо поев...
* (15:2-3)
Кто мудр и добр, Господь тому
Даёт посеять мудрости зерно.
Глупцу судьбой такого не дано, –
Так воздаёт Господь за все дела ему.
* (15:4)
Слова добра – вот услажденье слуха.
Из кроткости произрастает жизнь.
Беги злословья, кроткости держись.
Ведь злое слово – «сокрушенье слуха».
* (15:5-7)
Глупец, кто мудростью пренебрегает, –
Не слышит наставления отца.
В расстройстве нечестивца дом и дом глупца.
Сокровища Господь не там располагает.
* (15:8-10)
«Молитва праведных благоугодна Богу».
Путь нечестивца – в бездну путь.
Всяк может с этого пути свернуть
И выбрать к Господу ведущую доргу.
* (15:11)
«Пред Ним открыты ад и Аваддон.
Тем более- сердца сынов Его».
И от Него не скроешь ничего...
Всё видит Он, всё знает Он.
* (15:12)
Распутный к мудрым не идёт
И обличений их не ищет...
Как по пустыне, он по жизни рыщет.
Но счастья и покоя не найдёт.
* (15:13)
При скорби дух в унынье и тоске.
А счастье? Лишь рисунки на песке...
* (15:14)
«Сердца разумных ищут знанья».
Сердца глупцов – слов громких и признанья.
* (15:15-16)
Что перевесит на Его весах:
Сокровища (и на душе тревога)
Иль совесть чистая и ровная дорога,
В конце которой Божий страх?
* (15:17)
«Уж лучше зелень на столе, и к ней любовь,
Чем бык откормленный и ненависть вприправу».
Всяк выбирает, – что ему по нраву...
Но и за выбор отвечает вновь и вновь.
* (15:18)
Кто вспыльчив, – спичка для раздора.
Кто долготерпелив, – тот гасит пламя спора.
* (15:19)
Ленивый сквозь терновник держит путь:
Ему подумать лень и лень с пути свернуть.
* (15:20)
«Сын мудрый радует отца»
И матери как может угождает,
Желанья их предупреждает...
Нет без родителей птенца...
* (15:21)
Глупец разумным делом отягчён.
Мудрец идёт прямой дорогой.
Он выбирает путь, ведущий к Богу.
Ну, а с глупца что взять, – ведь глупый он.
* (15:22-23)
Хорош совет, когда советник честен.
На праведных советах держатся дела.
Но коль советчику ума природа не дала,
То вреден тот совет и неуместен.
* (15:24)
«Путь мудрого наверх»... Всяк знает:
Путь вниз, – не только вниз, – а в ад,..
Из преисподней нет пути назад.
И всяк за путь, что выбран, отвечает.
* (15:25-27)
Надменных дом и дом, корысть любящих,
Разрушен будет, будет разорён...
Всех видит Он, всё отличет Он:
И помышленья злых от мыслей настоящих.
* (15:28)
Мудрец и праведник с ответом не спешит:
Обдумывает, сердцем проверяет...
И после этого устам вверяет.
Глупец торопится, и тем людей смешит.
* (15:29)
«От нечестивых Бог далёк,
Молитву праведников слышит».
Он знает, видит:кто чем дышит.
И праведный в пути не одинок.
* (15:30-33)
«Взгляд светлый сердце радует, а весть,
Несущая добро, нам кости утучняет».
Кто жизнь ученьеммудрым уточняет,
Тому Господь даёт и мир, и ум, и честь.
16
* (16:1-3)
Предполагаешь ты, – а Бог располагает.
Он, – души взвесив на весах Своих, –
Всем воздаёт Он по делам и мыслям их.
И путь:вверх или вниз по мере пролагает.
* (16:4-5)
«Всё делает Он только для Себя».
«И даже нечестивого блюдёт».
Никто у Господа не украдёт.
И каждому воздаст Он, истину любя.
* (16:6)
«Господень страх от зла отводит.
И милосердье очищает грех».
Господь карает. Но карает тех,
Кто против правды, против Бога ходит.
* (16:7)
«Когда угоден Господу твой путь»,
Он и врагов отдаст в друзья тебе.
Но коль идёшь наперекор судьбе,
Так помни:сам решил с пути Его свернуть.
* (16:8)
Уж лучше малость с правдой, чем во лжи
Прибытков много в жизни у тебя...
Воздай же праведному, Господи, любя.
И лживого, Господь мой, накажи.
* (16:9)
Пусть «сердце твой обдумывает путь».
Но «шествием Господь наш управляет».
Он нас путём кратчайшим направляет.
А мы всё норовим с него свернуть...
* (16:10)
Нет, царь не может лгать нигде:
Ни в деле бранном, ни в суде.
* (16:11)
Весы и гири – всё от Бога.
Ложь – в преисподнюю дорога.
* (16:12-14)
Лишь «правдой Бог престолы утверждает».
«Предвестник смерти – гнев царя».
Но мудрость подданным дана не зря...
Служите правде – правда побеждает.
* (16:15)
Как облако, в чьих недрах поздний дождь,
Так «царь, чей взор – благоволенье».
И счастлив тот народ, кому Его веленьем
Достался царь такой и вождь.
* (16:16-17)
Дороже золота, важнее серебра
Есть мера мудрости и знанья.
Но то лишь праведных призванье –
Путь правды, мира и добра.
* (16:18)
Надменность с гордостью – к паденью путь...
Но всякий норовит туда шагнуть.
* (16:18-20)
Надменность, гордость – путь к паденью.
Смиряйся с кротким духом, не гордись.
Не возносись с надменным ввысь.
Надейся на Господне благоденье.
* (16:21-24)
У мудрых сердце умножает знанье.
Приятна речь их и как мёд сладка.
Учёность не исправит дурака,
Лишь превратит в надменность гусака,
А речь – в простое гоготанье.
* (16:25)
«Есть путь, что кажется прямым».
Но там, в конце его – могилы...
Будь осторожен, прилагай все силы,
Чтоб не воспользоваться им...
* (16:26)
Не говори:смотрите, – вот:
Я для других тружусь, других любя...
«Мы трудимся, конечно, для себя».
И к этому нас «побуждает рот».
* (16:27-28)
Лукавый и коварный замышляют зло.
И на устах у них «огонь палящий».
Не верят ни любви, ни дружбе настоящей.
Не ведают, – как им не повезло.
* (16:29-30)
Кто «развращает ближних их»,
«Прищуривая глаз, коварство, зло творит», –
В огне, им разожжённым, сам сгорит,
Погубит и себя , и ближних сих...
* (16:31-32)
«Венчает славу седина».
«И терпеливый лучше храброго» солдата.
Всё на «круги своя придёт» когда-то.
Мир побеждает, – не война!
* (16:33)
Бросает каждый жребий – кость...
Забыв, что он всего лишь – гость...
17
* (17:1)
Уж лучше дом – пустая чаша,
Чем дом, где в чаше злоба наша.
* (17:2)
«Разумный раб, беспутный сын»...
Ты перед выбором, – когда один.
* (17:3)
Горнило – золоту, плавильня – серебру.
А сердце – Господу: добро – добру.
* (17:4)
Злодей устам внимает беззаконным.
Лжец пагубным внимает языкам.
Грязь к грязным пристаёт рукам.
Негоже пешему ровняться с конным.
* (17:5)
Хулящий нищего, хулит Творца.
Кто радуется горестям других, –
Наказан будет, – Бог накажет их.
Их не минует гнев Всевышнего – Отца.
* (17:6)
О внуки, – гордость стариков!
А слава предков – главное наследство.
Пусть говорят:мол, «он впадает в детство».
Но просто замкнут круг... Закон таков.
* (17:7)
Глупцу, что пыжится и произносит речь,
И знатному, что ложью осквернил уста,
Совет, в котором мысль проста:
Захлопнуть рот и слово поберечь.
* (17:8)
Дарителю подарок ценен. Он
Хотел, чтоб даримым был он оценён.
* (17:9)
Кто ищет ссоры – вспоминает ссору.
Для мира есть иные разговоры.
* (17:10)
Глупцу, упрямцу – сто ударов нипочём.
Разумный – словом мудрым удручён.
* (17:11)
Кто ищет зла, – его обрящет:
Тому порукой Ангел, зло дарящий.
* (17:12)
Медведица, лишённая детей,
Не так страшна, как встреченный глупец.
Его и встреченного им конец
Ждёт в результате всех его затей.
* (17:13)
Кто на добро посмел ответить злом,
Поставил дом свой под угрозу.
Потом, когда на дом прольются грозы,
Не говорит пусть:нам не повезло...
* (17:14)
«Начало ссоры – как прорыв воды».
Не хочешь ссоры – строй добра преграды.
Добру и миру все на свете рады.
Лишь только так ты избежишь беды.
* (17:14)
Начало ссоры как порыв огня.
Гаси его ещё при свете дня.
* (17:15)
Коль нечестивого оправдываешь ты
Иль праведного обвиняешь втуне, –
Вы оба мерзостны. И каждому в фортуне
Воздаст Он, видя всё с небесной высоты.
* (17:16)
Глупец. Бог не дал разума ему.
Без разума и мудрость ни к чему.
* (17:17 )
Друг виден, как и брат, во дни ненастья.
Кому Бог дал друзей, – тому дал счастье.
* (17:18)
Ручаясь, думай:всё возможно...
Поэтому ручайся осторожно.
* (17:19)
«Кто любит ссоры, – любит грех».
Не возносись:мол, я превыше всех.
* (17:20 )
«Сердца коварные, вам не найти добра».
Судьба не будет к вам добра...
* (17:21)
Отец, родивший глупого, – отец.
Что делать, если сын-глупец?..
* (17:22)
Веселье, дух весёлый – лечит.
Грусть «сушит кости» и калечит.
* (17:23)
Подарок нечестивого, – что нож.
Не прикасайся к острому, не трожь!
* (17:24-25)
Мудрец и выглядит достойно, – как мудрец.
«Глаза глупца – там, на конце земли».
Всяк мудрый, мудрому внемли.
Лишь глупый думает, что он – творения венец.
* (17:26)
Вельможа тоже прав бывает...
Жизнь правдой всех (вне чина) побивает.
* (17:27-28)
Воздержан тот, кто разумом богат.
«Благоразумный молчалив и хладнокровен.
Мудрец и сильный в поведенье ровен».
И, прежде чем,.. подумает стократ.
18
* (18:1)
Ум – прихоти соперник, но неравный.
И прихоть выбирает своенравный.
* (18:2)
Нет, знанья не нужны глупцу.
Ему лишь званий пыль к лицу.
* (18:3)
«Нечестье норовит презрение родить,
С бесславием приходит поношенье».
И каждый волен принимать решенье:
Ходить стезёю той иль не ходить...
* (18:4-8)
«Источник мудрости – струящийся поток».
Уста бездонны и темна вода...
«Слова наушника, – как лакомство» – беда.
Язык глупца – судьба его. Нет, – рок.
* (18:9)
Кто нерадив в работе, – расточитель.
Он и другим, и сам себе – мучитель.
* (18:10)
Кто верен Господу, тому спаситель Бог:
Как в башне, – Он врагов не пустит на порог.
* (18:11)
Богатство, – мнит он, – в старости оплот.
Но вот война, пожар иль мор, – он нищий у ворот
* (18:12)
Не возносись! Паденье впереди.
Смиренье – к славе путь. Иди!
* (18:13)
Упасть рискует тот, кто в гордости восстал.
Смиренье – славыпьедестал.
* (18:14)
Боренье духа – с немощью борьба.
Душа сгорает в яростном сраженье.
В твоих руках победа, пораженье...
В твоих руках твоя судьба!
* (18:15)
Сердца разумных ищут знанья.
И уши мудрых жаждут мудрых слов.
Что слово мудрости ушам ослов?
Им внятны лишь угрозы наказанья.
* (18:16-18)
Кто в тяжбе прав, а кто неправ, –
Решает царь, судья, вельможа,
Иль жребий? Но неровный нрав...
С подарком стать неправый правым может...
Бог! Не берёт даров. И знает кто в чём прав.
* (18:19)
Не ссорься с братом. Братская любовь
Надёжней крепостной стены, прочнее стали.
И если вы поддерживать друг друга перестали,
В опасности родная плоть и кровь.
* (18:20-21)
Вкушает человек от уст своих.
И жизнь, и смерть – во власти языка.
Уста порой страшнее, чем рука.
Подумай, прежде чем откроешь их.
* (18:22)
Сыскавший добрую супругу,
Сыскал Господню благодать.
Такое можно пожелать
Лишь брату кровному, иль другу.
* (18:23)
Когда ты нищ и гол, и сир,
То голос твой звучит мольбою.
Когда ты думаешь, что Бог с тобою,
Попробуй, оглянись на этот мир.
И премолчи...
* (18:24)
Кто ищет дружбы, тот обрящет.
Но дружба –труд. И друг порой как брат.
Будь в дружбе щедр и отдавай стократ.
И удостоишься любви и дружбы. Настоящей.
19
* (19:1)
«Чем богатей, что лжив и глуп», мне ближе и родней
«Бедняк, ходящий в непорочности своей».
* (19:2-3)
Без знаний трудно даже шаг шагнуть.
Глупец торопится и извращает путь...
* (19:4)
Богач богат друзьями. Бедный человек
Друзьями беден. Но какими!
Любой гордился бы такими.
Друг настоящий не на миг, – навек.
* (19:5, 9)
Без наказанья лжесвидетель не уйдёт
Из мира этого туда, где вечный сон.
За всё, за всё ответит он:
Господень гнев везде его найдёт.
* (19:6-7)
Тот, кто подарком к дружбе путь торит,
Кто бедности стыдится, бедных презирает,
Забыл, что Бог на бедных призирает,
И с каждым, даже с нищим, говорит.
* (19:8)
Душа и разум – связь прочна.
И Господу видна она.
* (19:10)
Как пышность, золото – глупцу,
Рабу господство над князьями не к лицу
* (19:11)
«Благоразумье гасит гнев».
И «слава снисходительна к проступкам».
Задумайся перед поступком:
Ведь всход таков, каков посев.
* (19:12)
«Гнев царский – словно львиный рык,
Благоволенье – на траву роса».
Бывает – над тобой гроза.
Но всё проходит через миг...
* (19:13)
«Сын глупый – сокрушенье для отца;
Сварливая жена, – что сточная труба».
Не нужно, чтоб она была раба, –
Была бы смирной, как овца...
* (19:14-16)
Даётся дом в наследство – матерью, отцом.
Разумная жена – даётся Богом.
Но каждый выбирает сам дорогу...
Не будь в пути ленивым и глупцом.
* (19:17)
Ты Господу даёшь взаймы,
Давая бедняку.
А часто ль на своём веку
Одалживаем мы?
* (19:18-20)
«Наказывай его, пока надежда есть».
Наказан – значит научён.
Пусть этого пока не знает он,
Но в наказанье мудрость есть и честь.
* (19:21-23)
Сердца людские замыслов полны.
Но что исполнится и как, – Господня воля.
Кому в богатстве жить, кому – в юдоли, –
Людские сроки знает Он, и их вины.
* (19:24)
Ленивому – хоть в руку пищу, –
Не донесёт её до рта.
А коли донесёт, – в ней пустота...
Нет счастия тому, кто счастия не ищет.
* (19:25)
Кощунник обличённый,– суть урок
Тому, кто внятлив и благоразумен.
А если обличён он и разумен,
То обличение ему на пользу, впрок.
* (19:26-27)
Коль разорил отца иль выгнал мать, –
Достоен ли он Господу внимать!?
* (19:28-29)
Свидетель, лгущий пред судом,
И беззаконник лживый, –
Достойны наказанья, если живы.
И общего забвения потом.
20
* (20:1)
Да, «буен сикер» и «вино глумливо».
И неразумен всяк, кто через меру пьёт.
Он не вино, он жизнь в бокалы льёт...
Те капли, те, что мог испить счастливо.
* (20:2-3)
Гроза царя, – как львиный рык.
И счастлив тот, кто прожил жизнь без ссоры
Путь мудреца – переговоры, разговоры,..
Глупец?.. Глупец к такому не привык.
* (20:4)
Ленивец, не паша, всё ж пищу ищет летом,
И не находит... Нет вопроса – нет ответа...
* (20:5)
О, помыслы людские – «тёмны воды»...
Сердца – «без дна колодцы»... Ерунда.
Есть дно в колодце, если в нём вода.
Черпай! Пусть впереди черпанья годы...
* (20:6)
Кто милосерд, – достоен похвалы.
Но кто правдив, – её достоен тоже.
Так почему же, почему же, Боже,
Мы не несём ему свои хвалы?
* (20:7)
Кто праведен, тот непорочностью своей
Наследство славное оставит детям.
Греховность – за неё в ответе
Все, кто когда-то прикоснулся к ней.
* (20:8)
Когда ты царь! И на престоле!
Твой взгляд спасает и казнит.
Но если ты престолом знаменит,
Тогда ты – пешка. И не боле.
* (20:9)
Кто может утверждать:я чист, я без греха?
Прислушайся:не слышишь голос петуха?..
* (20:10)
Фальшивые весы, изменчивая мера,..
И человек?.. Не человек, – химера.
* (20:11)
Не по словам, не по одежде, – по делам
Судимы мы. Слова, одежды – хлам.
* (20:12)
Глаза и уши дал нам Бог:
Смотри и слушай, мир любя.
Не жди, чтоб кто-то сделал для тебя.
И не надейся:Он уже помог...
* (20:13)
Не спи и в поте хлеб свой добывай.
Лишь на себя, на труд свой уповай.
* (20:14)
Сбил цену, обругал товар, а сам купил...
Зачем же ты, червь земляной, вопил?
* (20:15)
Есть серебро и жемчуга, и злато,..
Но всех ценнее мудрые уста, ума палата.
* (20:16)
Будь осторожен поручительством ствоим:
Всё что имеешь, – всем рискуешь им.
* (20:17)
Как вкусен хлеб, коль хлеб сей задарма.
Но послевкусье:полон рот ...
* (20:18)
Сначала думай:быть или не быть.
Потом решайся:бить или не бить.
* (20:19)
Болтун и переносчик страшен, как пожар.
Он языком врагами делает друзей...
Тот, кто доверился ему, – тот ротозей.
От слов его бросает в хлад и в жар.
* (20:20)
Злословящий отца его и мать,
Не может на Господню милость уповать.
* (20:21)
Наследство – дар, его нельзя хватать.
Наследнику – дарят, хватает – тать...
* (20:22)
За зло заплатит Бог – Его права.
Пусть не болит у вас об этом голова.
* (20:23)
Неправильные гири, лживые весы, –
Всё мерзость пред Господними очами.
Грехи свои мы сотворяем сами.
Он лишь земные запустил часы...
* (20:24)
Наш путь от Господа, а цель видна Ему...
Но Он о ней не скажет ни-ко-му.
* (20:25)
Обет – для человека – сеть.
Подумай, чтобы выйти из неё суметь.
* (20:26)
Когда царь мудр и видит всё, –
Он видит нечестивца и лжеца.
Опасна в стаде шелудивая овца...
И на него он «обращает колесо».
* (20:27)
«Светильник Бога» в человеке – дух.
И человека не, коль он в душе потух...
* (20:28)
Не копья и мечи – оплот царя.
Без истины, лишь сила – не поможет.
Нет истины и милости дороже.
Без милости, – все ухищренья зря.
* (20:29-30)
На «силе юношей» стоят страна, народ.
И «раны от побоев – врачеванье зла».
Не путай «приношенья» с «отпущением»козла
Без мудрости грядет погибель и разброд
21
* (21:1-2)
В руках Господних все сердца:
Сердца простых людей, сердца царей,
Дорогу выбираем сами, – путь по ней
Всегда под взглядом Господа – Отца.
* (21:3)
В глазах Господних правосудный суд
Важней, чем жертвы, что Ему несут.
* (21:4)
Надменность сердца, гордость, спесь, –
Вот грешник, вот он, вот он весь!
* (21:5-6)
Не торопись, не лги и не стремись к корысти.
Жизнь – дуновение. А ты на древе – листик...
* (21:7-8)
Превратен путь, коль путник развращён.
Насилье – бумеранг. К тебе вернётся он.
* (21:9)
Сварливая жена собой наполнит дом.
Нет человеку места в доме том...
* (21:10)
Всепроникающе, всеядно зло.
Кощунник – друг, – тебе не повезло.
* (21:11)
Мудрец от вразумления мудреет.
Простой мудреет наказанием других.
Кощунник, – о как много их, –
От наказаний только злеет.
* (21:12)
Как повергается иной в нечестье,
Мы наблюдаем, соблюдая благочестье.
* (21:13)
Услышь того, кто в горе вопиет,
Услышь, – придёт и твой черёд.
* (21:14)
«Подарок тайный тушит гнев,
Дар в пазуху утишивает ярость».
Увы, ничто не отодвинет старость.
И плод таков, каков посев...
* (21:15-16)
Кто праведен, тот правосудья не страшится.
Лишь грешного смущает честный суд.
Тот, кто в плену бездумья пут,
«В собраньи мёртвых водворится».
* (21:17)
Кому милы вино и тук,
Кто любит праздность и веселье,
Кто всем делам предпочитает зелье,
К тому стучится нищета и смерть:тук, тук...
* (21:18)
Пусть праведного искупает нечестивый.
Не может за урода отвечать красивый.
* (21:19)
Сварливая жена страшнее бурь в пустыне.
Так было прежде, так – поныне.
* (21:20)
У мудрого в дому сокровища и тук.
У глупого – зубов голодный стук.
* (21:21)
Кто верен правде, расточает милость, –
Находит в жизни правду и почёт,
Того жизнь в славе протечёт.
Неправедникам это и не снилось.
* (21:22)
Глупцу и крепость – не защита.
Любая крепость мудрому открыта.
* (21:23)
Хранящий свой язык, свои уста,
От бедхранит свою святую душу.
Клянусь, я тайны не нарушу.
Чем пагубный язык, пусть немота.
* (21:24)
Пыл гордости – надменных пыл.
Кощунник никому не мил.
* (21:25-26)
Алчба ленивца убивает:
Он просит, – получает малость, –
Что праведник даёт, испытывая жалость.
Но сам-то хлеба он не добывает...
* (21:27)
Пусть нечестивый, сотворяя дерзость,
Приносит жертву – много тука в Храм.
Нет ни ему, ни жертве места там, –
Он сам, и жертва нечестивца – мерзость.
* (21:28)
Грех – лжесвидетельство, – стыд и позор.
И лжесвидетель – грешник, вор.
* (21:29)
Пусть нечестивец и красив, и дерзок, –
Но приглядись:он отвратителен и мерзок
* (21:30)
Всевидящ Бог. Без мудрости Его
Нет разума, совета, – ни-че-го.
* (21:31)
Пусть конь и меч, и щит готовы к битве,
Но нет победы без молитвы.
22
* (22:1)
Честное имя- лучше серебра.
И слава выше злата – у добра.
* (22:2)
Бедняк, богач, – пусть розны их пути.
Но путь их – божий путь. И Он велел идти.
* (22:3)
Благоразумный не пойдёт, коль на стезе беда.
Неопытный шагает напролом, не глядя никуда.
* (22:4-5)
Смиренному Господень страх сопутствует в пути.
В конце его (пути) – добро, богатство, слава.
Коварному, чей путь – обман, отрава, –
Не следуй, и путём коварства не ходи.
* (22:6)
Наставь юнца – не дай с пути свернуть.
Он и потом продолжит чести путь.
* (22:7)
Бедняк-должник – опасная судьба.
Лишь шаг и превращаешься в раба.
* (22:8)
Неправда – саженец, а плод – беда.
Не сей неправду никогда.
* (22:9)
Благословен дающий страждущему хлеба.
Ему воздастся, – не с земли, так – с неба
* (22:10)
Кощунник сеет брань и ссору, и раздор...
Он вор, он – мирной жизни вор.
* (22:11)
Сердца чисты, приятность на устах, –
Тогда и пред царём не страшен страх.
* (22:12)
Господь всех видит:праведных и грешных.
Он охраняет знанья и закон.
Слова преступника, конечно, слышит Он.
Но выводы Он делает неспешно...
* (22:13)
Ленивцу всё не так:собака – лев!
На улице разбойник! День – как ночь!
Лень, – как болезнь. И не помочь:
Свинья всё превращает в хлев...
* (22:14)
Уста блудниц бездонны, как Тартар.
В них попадает грешник:млад и стар.
* (22:15)
Пока излечивают розги, – ты юнец.
Но коль урок не впрок, – тебе конец.
* (22:16)
Обидел бедного, – обидел Бога.
Не забывай, куда ведёт дорога...
* (22:17-18)
Приложи своё ухо и слушай слова мудрецов.
Обрати своё сердце ко знаньям моим.
И в наследство оставь это детям своим.
Ты всё можешь купить, – но не знанья,
не мудрость отцов.
* (22:19-21)
Не ради похвальбы, а ради «упованья
На Господа», на помыслы Его, –
Вот смысл посланья моего,
И твоего в грядущее посланья.
* (22:22-23)
Бедняк, несчастный, брошенный судьбой, –
Все под защитою всевидящего Бога.
Не трогай сирых, бедняков не трогай!
Случиться может всякое с тобой...
* (22:24-25)
«Со вспыльчивым, гневливым не дружись».
Путями злыми не ходи.
Подумай, – что там впереди...
И с мыслию такой вставай, ложись...
* (22:26-27)
Чужих долгов на душу не бери.
Но и себя в долги не загоняй.
Коль задолжал, сам на себя пеняй.
И нищету не подпускай к двери.
* (22:28-30)
Межи отцов не рушь и не меняй.
Перед царями стой,.. Но не ложись.
Сложнее жизни только злая жизнь.
Во всём на Бога уповай и положись
А согрешил, так на себя пеняй
23
* (23:1-3)
В застолье с властным скромен будь;
Не поддавайся алчности своей:
Немного ешь и мало пей,
Благодарить за угощенье не забудь.
* (23:4-5)
К стяжению богатства не стремись.
«Не в деньгах счастье», – говорит молва.
Пусть о другом «болеет голова».
Богатство – призрак:глядь, – умчалось ввысь
* (23:6 - 8)
Не преломи куска с завистником, с врагом.
Есть множество столов. Так оглядись кругом.
У жадного и злого не приемли,
И у завистливого не садись за стол.
Кусок его, как сам он, чёрств и зол.
И хлеб даёт он – камни, землю.
* (23:9)
Не говори с глупцом, не трать ни сил, ни слов.
Разумные слова не для ослов...
* (23:10 -11)
Межи старинной не меняй.
Не посягай на поле вдов, сирот.
Там ангелов Господь поставил у ворот.
Закон нарушив, на себя пеняй.
* (23:12-14)
«Приложи своё сердце к ученью,
Ухо к мудрым словам приложи».
И юнца – за проступки его накажи ,–
Чтобы жизнь он прожил без мученья.
* (23:15-19)
Когда сын мудр, слова его правдивы,
В Господнем страхе сердце, ровен путь,
И есть надежда – не свернуть, –
Отец и мать его счастливы.
* (23:20-21)
Среди упившихся, преевшихся не будь.
Преевшимся разор, голодных кормит труд.
Запомни:Он везде, Он тут, Он тут...
Об этом помни! Не забудь!
* (23:22)
Отцу внимай, взрастившему тебя.
И матери опорой будью
Ты всем обязан им – об этом не забудь.
Они живут тобой, тебя любя.
* (23:23)
Не знаю, можно ль истину купить?
Но если можно, то купи...
И мудрость никому не уступи.
Порой важней они, чем право есть и пить.
* (23:24–26)
У праведного в гордости отец.
Мудрец счастливым делает его.
Продли мне, сын, дни света моего.
Премудрый сын – родителям венец.
* (23:27–29)
Блудница – пропасть. А жена чужая –
Колодец тесный. Каждый, кто в него
Попал, – чужим не будет сыт, а своего...
Нет пользы от чужого урожая...
* (23:30–33)
Вино приправленное – аспид, змей, –
Вползает в чрево и растляет душу:
Толкает ко греху и заповеди рушит...
С напастью злою справиться сумей!
* (23:34 –35)
Вино бросает в сон, в опасный сон бросает.
Вино в беспамятстве бросает в бой.
Как кошка с мышью, так вино с тобой
Играет... Наигравшись, как мыша бросает.
24
* (24:1–2)
К злым людям не ревнуй и с ними не дружи.
Сердца их злы и злы уста.
Пусть лучше немота, пусть немота...
Подальше путь от них держи.
* (24:3–4)
Дом мудростью созиждется. Уменьем
Он наполняется:добро и всё, что в нём,
Прекрасным освещается огнём.
И светится, как ценные каменья.
* (24:5–6)
«Веди войну свою обдуманно» и точно.
Успех зависит от советов мудрецов.
Их собирай со всех концов.
Ты победишь, коли поддержан прочно.
* (24:7–9)
Глупцу «одежда мудреца» не по размеру.
И помысел глупца – кромешный грех.
Кощунник мерзок для людей – для тех,
Кто сохраняет разум, честь и веру.
* (24:10–12)
Когда в день бедствия ты слаб, и говоришь:
«Я не спасал на смерть идущих, обречённых...»
Кого обманываешь ложью изречённой?
Он сверху видит всё, что ты творишь...
* (24:13–14)
Как мёд и соты для гортани,
Так мудрость для познания души.
Днём познавай и ночью, поспеши.
Он воздаёт. И воздавать не перестанет.
* (24:15–16)
Упал и встал, и снова, снова встал
И так семь раз, – как праведник пред Богом.
Иное нечестивый, – вот его дорога:
Замыслил злое, – и пропал, пропал.
* (24:17–20)
Не радуйся падению врага.
И не завидуй нечестивым.
Господь Сам время лживым
Отмерит, наведёт рога.
* (24:21–22)
Лишь Господа, сын, бойся и царя.
С мятежниками не якшайся.
Несчастных, бедных, сирых не гнушайся.
Кто знает:где и чья взойдёт заря...
* (24:23–26)
Лицеприятие в суде – позор и грех.
Кто лжёт в суде, тот проклят навека.
Достанет лживого Господняя рука.
В уста Он праведников поцелует всех.
* (24:27)
Сначала все дела вне дома заверши,
Потом в дому свои дела верши.
* (24:28–29)
Не лги на ближнего в суде,
Не говори:я с ним, как он со мной...
Грех каждого – ему виной.
Он Сам решает:что, кому и где...
* (24:30–34)
Поспишь, подремлешь, полежишь, –
Глядишь, – и пролетела жизнь...
Ограда рушится и крапива кругом,
И нищета старухой входит в дом...
И поле заросло, и изгородь-руина.
Виновные? Мы сами в том повинны.
Поспишь, подремлешь, полежишь, –
Глядишь, и жизнь промчалась. Жизнь!
25
* (25:1–2)
Мужи Езекии-царя
Собрали притчи Соломона.
Да, слава Божия, что тайной было оно.
И дело царское не трогать слово зря.
* (25:3–5)
«Как небо в высоте и в глубине земля,
Так и сердца царей непостижимы».
Как правда и престол нерасторжимы,
Так и огонь не отделяют от угля...
* (25:6–7)
«Не величайся пред лицем царя».
Ведь величенья путь опасен.
Да и исход его неясен, –
Возможно, все старанья зря?
Всё вверх и вверх – опасна высота.
А может путь не тот и высота не та?...
* (25:8–10)
«Поспешно в тяжбу не вступай».
А коль вступил, не подводи другого.
Запомни:высший суд у Бога.
Вот перед Ним и выступай.
* (25:11)
«Златое яблоко в серебряном сосуде» –
Вот слово мудрое у мудреца в устах.
Пускай кощунника, лжеца объемлет страх.
А правда правдой всюду будет.
* (25:12)
«Серьга из золота – вот обличитель мудрый», –
Для уха мудрого, внимательного глаза.
Иной и не поймёт и не увидит сразу,
Где здесь парик, а где здесь кудри...
* (25:13)
Что в жаркий день внезапная прохлада,
То верный человек, – пославшему его.
Он лишнего не скажет ничего.
Надежда верная, душе отрада.
* (25:14)
Лжец хвастает подарком, дара не имея.
Он – туча без дождя, он – ветер без грозы.
Подобно шулеру, краплёные тузы
Берёт из обшлагов. А публика немеет...
* (25:15)
«Склоняет кротость к милости вельмож».
И мягкий голос «переламывает кость».
Незванный в дом вползает гость,
На змея хитростью похож.
* (25:16)
Нашедши мёд, досыта ешь.
Досыта, но не пресыщайся.
Не блюй, в свинью не превращайся.
Остановись, остановись допрежь!
* (25:17)
Друзьям стремись не надоесть:
Не мельтеши у них перед глазами.
Соскучатся, – и кликнут сами...
Всему есть время, мера честь.
* (25:18)
Где тонко, – говорит молва, – там рвётся.
То, к чему враг, –и молотом, и острою стрелой,
Мечём, – в бою; – толожью, клеветою под полой
Предательством в суде достичь порою другу удаётся.
* (25:19)
Как зуб, что сломан; как нога,
Что подвернул ты ранее в пути,
Так в день беды, что может к нам придти,
Ты ищешь друга, а найдёшь врага.
* (25:20)
Как холод – коже, уксус – ране,
Так человеку песни в горький час.
Как моль – одежду, древо – червь, так нас
Среди веселия грызёт печаль подчас
В кругу друзей, в застолье и в собранье.
* (25:21-22)
«Если голоден враг, так хлебом его накорми».
«Если жаждой измучен, дай вдоволь напиться».
Враг в руках у тебя, и с тобой ничего не случится.
Вы сегодня враги. Но ведь люди. Останьтесь людьми.
* (25:23)
Как ветер северный страну ввергает в дождь,
Так тайный знак людей ввергает в страх.
Живущих в страхе, ожидает крах.
И это должен знать пророк, и царь, и вождь.
* (25:24)
Сварливая жена собой наполнит дом.
Как жить спокойно в доме том?
* (25:25)
Благая весть из дальней стороны,
Как влага для души и мир во дни войны.
* (25:26)
Вот грешник праведника попирает.
То скот источник чистый засоряет.
* (25:27)
Нет, человек не мёдом жив, а пищею простой.
Не стой за славою людской, – за делом стой.
* (25:28)
Потерян дух людской – разрушен дом.
Как жить потом нам в доме том?
Коль не владеешь духом ты своим,
Так рушишь дом детей. Что ты оставишь им!?
26
* (26:1)
«Как в пору жатвы дождь, как летом снег,
Так честь глупцу», – что сделает он с ней?
* (26:2)
Как воробей, – вспорхнул и улетел;
Как ласточка, – мелькнула на агновенье;
Так злое слово, чьё-то оскорбленье, –
Вернётся к авторы сих подлых дел.
* (26:3)
«Бич – для коня, узда – ослу, а палка – для глупца»..
Увы, но этому всему ни края, ни конца...
* (26:4)
Вступая с спор с глупцом, его с собой ровняешь.
Не о его подъеме речь, – ты этим лишь себя роняешь
* (26:5-7)
Не спорь с глупцом, не отвечай глупцу,
И поручений глупым не давай.
И притчей рот его не открывай,..
Ведь мудрым спорить с глупым не к лицу.
* (26:8)
Всяк, заряжающий пращу алмазом,
Иль златом обивающий порог, –
Глупец, – емуурок не впрок, –
Глупец безмозглый и транжира разом.
* (26:9)
«Тёрн и волчцы» в руках пьянчуги –
Вот в притчах глупого потуги.
* (26:10)
Известно:сила сильных – доброта.
Но часто цель у ней не та...
* (26:11)
«Как пёс к блевотине своей стремится»
И возвращается стократ назад,
Так и глупец словам неумным рад
И повторяет глупость, и гордится.
* (26:12)
Мудрец в сомненьях, в колебаниях весь век.
У глупого сомнений нет.
На всё имеет он ответ.
На то и глупый человек...
* (26:13-16)
«Ленивец говорит:лев на дороге! Лев!»
И на постели на своей лежит.
Не ест из лености, не пьёт, – подачкой жив.
И умирает, – людям, Богу надоев...
* (26:17)
Чужая ссора – мимо проходи.
Вмешательством не навреди.
* (26:18-20)
Нет хуже «друга», что в вражды огонь
«Бросает стрелы, огнь и смерть»,
Наушничеством разжигает ссору.
Такому «враг» названье впору.
Такого надо разглядеть суметь,
Суметь принюхаться:откуда вонь.
* (26:21)
Как уголь и дрова поддерживают жар,
Так свара разжигает ссор пожар.
* (26:22)
Слова наушника – отравленные сласти.
Прельстился, съел, – так жди напасти.
* (26:23)
Как «глиняный, нечистым серебром обложенный сосуд»,
Так «сердце злобное» уста златые не спасут.
* (26:24-26)
Не верь врагу, – пусть златоустен он, –
Уста слащавые – коварные уста.
Устами, что чисты, – глаголет чистота.
Но правду видит Бог:коварный поражён.
* (26:27)
«Кто роет яму, тот рискует» в ней
Остаться до конца своих никчемных дней.
Кто катит в гору камень, у того
Есть шанс, что камень рухнет на него.
* (26:28)
Язык, что лжив, подобен жалу с ядом.
Но видит Бог:и гад ужален гадом.
27
* (27:1)
«Днём, что наступит, не хвались».
Не знаешь ты, что он несёт:
Кто там стоит – у запертых ворот?
За дни, что нам даны, держись.
Используй день сегодня «до» и «от».
И с благодарностью вставай, и с ней ложись.
Сегодня жизнь. И только это жизнь.
* (27:2)
Уста, что восхвалять взялись тебя,
Возможно, это делают любя.
Но знай, – не всякая душа
Для восхвалений хороша.
* (27:3)
Что тяжелее камня и песка?
Гнев, ненависть и злоба дурака.
* (27:4)
Что в гневе ревности сильней?
Лишь страсть сравнится в силе с ней.
* (27:5)
Безумно тяжело людское обличенье.
Но скрытая любовь нам тяжелей стократ.
Любовь, как птица у Души закрытых врат
Как тяжело неразделённое влеченье!
* (27:6)
Не в укоризнах любящих людей
Скрываетсясмертельная обида.
Обидно, если нас для вида
Подлец целует и злодей.
* (27:7)
Коль сыт, так горек сладкий мёд.
Коль голоден, и горький перец сладок.
Всё относительно:порядок – беспорядок.
Кто скажет, у червя:где зад, а где перёд?..
* (27:8)
Как птица, выпавшая из гнезда,
Так человек, покинувший свой дом.
И помни, – где бы ни был ты потом:
Средь многих звёзд твоя – одна звезда.
* (27:9-10)
Не покидай ни друга и ни брата.
«Во дни своих несчастий в дом их не ходи».
Друг – тот, кто каждый миг к своей груди
Готов прижать.
Потеря друга – страшная утрата.
* (27:11)
Будь мудр и радуй сердце ближних.
Опорой будь в моей борьбе.
И да поможет Бог тебе!
И да призрит всех сущих «нижних»..
* (27:12)
Благоразумный, трудности предвидя,
Укроется, опасность обойдёт.
К неопытному опытность придёт.
Но сколько раз его допрежь обидят?..
* (27:13)
Риск – быть порукою за чужака.
Но вспомни сам, как ты, отчаясь,
Из ямы выбраться пытаясь,
Ждал: вдруг протянется рука?
Конечно, можно обмануться
И потерять залог и честь.
Но есть же праведники, есть!
Вот к ним и следует тянуться.
* (27:14)
Восторгу, похвалам есть и предел, и время.
Не превращайте дружбу в тягостное бремя.
* (27:15-16)
Что нудная «капель в дождливый день»,
То и жена сварливая в дому.
Скрыть это не удастся никому,
Какветра – редких веток сень.
* (27:17)
Друг – друга взгляд острит,
Железо о железо словно.
Условно всё. Но, безусловно,
Нам взгляд о многом говорит.
* (27:18)
Кто охраняет, – и имеет тот:
Кто сторожит смоковницу, – плоды,
Кто господина – славу за труды...
Всевышний по делам любому воздаёт.
* (27:19-20)
«Как преисподняя и Аваддон»,
Ненасытимы и глаза людей.
Они как зеркало:в них честный и злодей.
Но души и сердца в них видит только Он.
* (27:21)
«Горнило – золоту, плавильня – серебру».
А человеку – человечие уста..
Но не обманет Бога даже немота:
Зло – к злу, добро – к добру.
* (27:22)
Не отделить глупца от глупости его.
Зерно очистится, когда в ступе толчёшь.
Дурак не ставит мудрость ни во грош.
И здесь уже не сделать ничего.
* (27:23-27)
Богатство, власть,.. – всё преходяще.
Меняется трава, идёт овец окот,..
Всё преходяще, эфемерно:до и от...
Об этом думаю всё чаще я и чаще.
Овечья шерсть одежду даст тебе,
Приплод козлиный – денег вволю.
На них ещё прикупишь поля,..
И что изменится в твоей судьбе?
Богатство, власть,.. – всё преходяще.
Лишь слово мудрое останется в веках.
Всё остальное – пыль и прах...
Об этом думаю всё чаще я и чаще.
28
* (28:1)
Бежит бесчестный, страхом злым гоним,
Хотя никто не гонится за ним.
А праведник, – он смел, как лев, –
Идёт по жизни, страх преодолев.
* (28:2)
В стране, где правит сила, – не закон,
Начальства много, а порядка нет.
Лишь муж, что чтит закон, несёт ответ,
Лишь он страну спасёт. Да, только он.
* (28:3)
«Кто притеснчет слабых, – словно дождь,
Смывающий хлеба» перед жнивьём.
Он соплеменников вгоняет в гроб живьём.
Такой ли нужен вождь? И разве это вождь?!
* (28:4-5)
Нарушивший закон, нарушившему льстит.
А праведные чтят Его закон.
За то к ним благосклонен Он.
Ну а отступников, – наступит день, – отмстит.
* (28:6)
Пусть ты бедняк, но если чтишь закон,
Тебя богатому предпочитает Он.
* (28:7-8)
«Закон хранящий – сын разумный».
А расточительный срамит отца.
На снисходительность Господню без конца
Расчитывает лишь безумный...
* (28:9)
Иные есть – назвать людьми их – дерзость, –
В душе безбожники они:
В молитвах, якобы, все дни...
Но нет Его в душе. И их молитвы – мерзость.
* (28:10)
Вот грешник праведного совращает:
Он яму роет, злом томим.
Не знает он, что Бог за ним
Следит. И совращенья не прощает.
* (28:11-12)
«Богатый человек – мудрец в глазах своих».
Но праведник мудрее и богаче.:
Им держится земля, ушёл – и небо плачет...
А богачи – кто вспоминает их...
* (28:13)
Сокрытый грех – как грех двойной.
Но если осознал, покаялся, оставил,
То Бог, что нас на путь наставил,
Простит, помилует и не сочтёт виной.
* (28:14)
Тот обречён, кто, сердце ожесточив,
Несёт по миру злобу и беду.
Блажен, кто на своём роду
Ничьи не заставляет плакать очи.
* (28:15-16)
«Как злой медведь, как рыкающий лев»,
Так и правитель нечестивый
Не сделает народ счастливым,
В своей стране рабами стать велев.
* (28:17)
Пролив чужую кровь, ты до могилы
Обрёк себя на бесконечный страх.
Пусть невиновен ты в чужих глазах,
Но сам забыть об этом ты не в силах.
* (28:18)
Путь нечестивого – опасный путь.
Он упадёт на нём когда-нибудь...
* (28:19)
Возделай землю, и землёю той
Накормлен будешь и спасён.
Ленивый, праздный, – будет он
Сполна «накормлен нищетой».
* (28:20)
Не торопись разбогатеть, – богатства не уйдут.
Господь благославляет терпение и труд.
* (28:21)
Лицеприятный человек неясен:
В суде он за серебреник продаст,
Он за краюху истину отдаст.
Тревожен путь с таким, опасен.
* (28:22)
Тот, кто в богатстве видит край мечты
И кто спрешит к нему, не разобрав дороги,
Рискует поломать в дороге ноги,
Иль добежать до края – нищеты.
* (28:23)
Кто праведен, кто мерзость обличает,
Того Господь от льстивых отличает.
* (28:24)
Нет большего греха, чем грех:отца и мать,
Отдавших жизнь тебе, – обворовать.
* (28:25)
«Надменный разжигает ссору» средь людей.
Но видит Бог:кто честный, кто злодей.
* (28:26)
Надейся на себя. Но помни, – вот порог.
А надо всеми нами Бог.
* (28:27)
Кто руку, что протянута, не «видит»,
Кто руку, что протянута, минует,
Рискует, – Бог с него взыскует, –
Поскольку он Всевышнего обидит.
* (28:28)
Возвышен нечестивый, и народ
Стремится спрятаться и скрыться.
Но вот он падает. Ликует, веселится
И праведных народ встречает у ворот.
29
* (29:1)
Когда он согрешил и обличён,
Но вместо покаянья выю напрягает,
Не ведает, что в бездну пролагает
Свой путь, что сам себя наказывает он.
* (29:2)
Да, праведником держится земля.
При умноженье нечестивых
В стране не может быть счастливых.
Он нас хранит, – но праведников для.
* (29:3)
«Сын, мудрость возлюбивший, радует отца.
Спознавшийся с блудницей, расточает
Именье», что в наследствол получает.
Он в стаде как паршивая овца.
* (29:4)
«Царь правосудьем утверждает землю».
Мздоимец алчности презренной внемлет
* (29:5)
Лесть – сеть для дураков. А льстивые слова –
От них у глупых и слепцов кружится голова
* (29:6)
Грех – сеть для грешника, для злого.
А праведника не запутают в сети
Не путается он, он знает где идти.
Его путь прям. И нет пути иного.
* (29:7)
Для нечестивого суть тяжбы не важна.
Ему лишь выгода в решении нужна
* (29:8)
Развратному мятеж – веселие души...
Мудрец, мятежный город утиши!
* (29:9)
Стоят глупец и умный пред судом.
И гложет умного тревога:
Ровняет суд нас пред людьми и Богом.
И как с таким мне жить потом?
* (29:10-11)
Грех множит грех, а глупость – глупость.
Для непорочного же – праведника щит.
А кто ещё такого защитит?
Не кровожадность же и тупость?
* (29:12-13)
Когда правитель слушает навет,
Несчастен он, народ страна и слуги.
А лихоимцу за «услуги»
Пред Господом держать ответ.
* (29:14)
Коль царь по правде судит свой народ,
Так, значит, быть стране в покое.
Господь всё ведает и за такое
Царя не бросит «нищим у ворот».
* (29:15)
Не в розге мудрость. Но и розгой можно
Приблизить к пониманию вещей.
Отрок, оставленный вниманьем вообще,
Потерян. Оглянись и сделай, что возможно!
* (29:16)
Нечестье в мире, как потоп:
Вода всё выше, выше, выше...
Но те, кто выжили, спаслись, пусть и на крыше, –
Увидят праведность, пришедшую потом.
* (29:17)
Сын – продолжение твоё.
И сколько вложено в него
Ума и сердца твоего, –
Вложил ты в бытие своё.
* (29:18)
Блажен, кто слышит Божий глас
И соблюдает Божие законы.
Без откровенья люди беззаконны.
И это видано не раз...
* (29:19)
Словами не научен раб:
Он слушает, но слышит мало.
Вот если к слову да прибавить палок,
Тогда и раб послушен, и хозяин рад.
* (29:20)
Кто опрометчивого видел, знает тот, –
Он хуже, чем глупец и даже идиот.
* (29:21)
«Раб, если в неге воспитать его», –
Захочет быть за сына твоего.
* (29:22)
Грех – вспыльчивость, а гнев – огонь,
Сжигающий всё, всё вокруг...
Гнев ослепляет:кто здесь враг, кто – друг.
Гневливый слеп – греха не видит он.
* (29:23)
Нет унизительнее гордости людской:
Гордец – душа, как муха на стекле.
Сжигает гордость. Проку нет в золе.
Несчастлив человек с душой такой.
* (29:24)
Кто помогает вору, – проклят Богом.
Возмездье рядом, – за порогом.
* (29:25)
Боязнь сама в сеть страха загоняет.
На Господа надейся, – и спасён.
Всех верящих спасает Он.
А трус, – пусть на себя пеняет.
* (29:26)
Судьба от Господа:мы все в Его горсти.
Правитель, – он правитель лишь на миг:
Вот появился лик, вот скрылся лик...
Бессмертны те, кто у Него в чести.
* (29:27)
Как ненавидим он, – прямым путём идущий,
Идущему кривым путём!
А тот идёт и думает о том,
Как добр и благосклонен Сущий.
30
* (30:1-6)
Слова Агура Ифиилу, нет, – Ифиилу и Укалу:
Нет, разума людского нет во мне
И мудрости в познаньи не имею.
Скажи, кто клятвою своею
Мне подтвердит дела снаружи и вовне,
И чьим словам звучать пристало?..
Кто в небеса начертит путь и кто с небес?
Кто ветер в пригоршни собрал и воду?
Кто начертал предел земле, стране, народу?
Кто автор, кто хозяин всех чудес?
Скажи. Но не прибавь к словам Его.
Мне лишнего не надо ни-че-го.
* (30:7-9)
Избавь меня от лжи и от сует,
От нищеты избавь и от богатства.
Не дай пресытиться, чтоб святотатством
Я не отрёкся от Тебя, создавшего сей свет.
* (30:10)
Раба пред господином не злословь.
Есть много слов. И мало добрых слов...
* (30:11-14)
Есть род и род:есть род неблагодарный
К отцам и матерям своим,
Высокомерный, кровожадный и коварный,..
И всем воздастся, всем воздастся им.
* (30:15-16)
Утробы ненасытной две дщери.
И каждая твердит:давай, давай...
Надежды не теряй, на Бога уповай
Он ангелов поставит у двери.
* (30:17)
«Глаз, насмехающийся над отцом» своим,
На мать глядящий взором непокорным,
Пусть ворон выклюет, орёл и голубь горний.
Пусть дети их ответят тем же им.
* (30:18-19)
О, Господи, чудны Твои дела!
Кто объяснит мне в небе путь орла,
Путь в море корабля,
Путь змея на скале,
Путь ветра, что шуршит в золе,
Путь к сердцу женщины, –
Кто объяснит их мне?
О, Господи, чудны Твои дела!
* (30:20)
Прелюбодейка! Что ей лишний грех?
Со всеми спит. И ест из мисок всех.
* (30:21-23)
Вот этих тяжело земле нести:
Раба – на троне; глупого – в еде;
Позорную – в замужестве своём;
Служанку, – госпожой забравшуюся в дом.
Случись такое, – значит, быть беде...
Прости нас, Господи, прости.
* (30:24-28)
«Четыре малых – мудрого мудрей»:
Запаслив муравей, – хоть с виду и убог;
Мышь горная, обжившая скалу;
Настырной саранче пою хвалу;
И пауку, что в царский вхож чертог.
«Четыре малых – мудрого мудрей».
* (30:29-31)
Вот гордых четверо – сильны, стройны:
Лев – царь зверей, – могуч и горд;
Козёл и конь, – легки в походке;
Царь, – рулевой огромной лодки,
Царь, – если руль в руке могучей твёрд.
Всего лишь четверо. Но каковы они!
* (30:32-33)
Бывает, – глупость на устах,
Иль зло... Но если спохватился, –
Остановись, покуда не решился!
Остановись! Ты на весах!
Как масло в молоке,
Как кровь в носу разбитом,
Так возбужденье, если не сокрыто, –
Беда, висящая на волоске...
Остановись, – ты на весах!
Ты под судом! А суд на небесах.
31
* (31:1-3)
Мать Лемуилу:Слушай, сын,
«Сын чрева моего, моих обетов», –
Мать – это мать. А женщины советов
Не слушайся. Ты – царь. Им сил не отдавай.
На путь губительный по слову не вставай.
Царь одинок, – запомни это, сын.
* (31:4-7)
Не пей вина, царь Лемуил, и сам,
И пить сикер не позволяй князьям.
Пусть трудятся, пусть не жалеют сил.
Что ждо сикера и вина, царь Лемуил, –
Сикер отдай страдающим; вино, –
Поскольку лечит огорчение оно, –
Отдай тому, кто «огорчён душой»...
Вино, конечно, грех, но небольшой.
* (31:8-9)
Конечно, правда, что «молчанье – злато».
Но если – сирота, безгласен и судим,
Открой уста и будь безгласным сим
Защитой. Слово не слабей булата.
* (31:10-31)
Гимн добродетельной жене, – где взять слова?
Но надо отыскать – кончается глава.
У добродетельности нет цены.
Что выше добродетельной жены?
Вот встала на заре, забот полна...
Весь дом на ней. А поле? – вновь она.
А шерсть, а лён, ковры, и пурпур, и виссон,
А дети, муж – в почёте ль он?
Прядёт на прялке ль, иль веретеном,
А мысли всё о нём, о нём одном...
Трудолюбива и добра, и бедных не обидит.
И счастлив тот, кто это счастье видит...
Уста её мудры, немногословны.
А красота – сиянье солнца словно!
Но быстротечна жизнь, «суетна красота»...
И знаю:похвалы достойна только та,
Что проживает в Божьем страхе, в вере.
Лишь для такой – в Его чертоги двери...
Гимн добродетельной жене – где взять слова?
Скажу ещё!.. Увы, кончается глава...
| © Copyright: Давид Гарбар, 2007 | 2008–2011 Библиотека Сириуса |